Comme nous l'avions formulé lors de la séance précédente, on s'accorde à dire que l'art grec constitue comme une révolution du regard. La représentation s'y ferait "imitation" (mimesis), ne conférant pas simplement à l'art un nouvel épisode de son histoire mais la condition même de son historicité. Cet idéal mimétique est mis en scène dans de nombreuses anecdotes antiques, à commencer par celle du duel entre Zeuxis et Parrhasios, rapportée par Pline et reprise des siècles plus tard par Hegel pour montrer l'absurdité d'un art dont la fin dernière ne serait que de concurrencer la nature par une imitation parfaite.
Ce cours a pour objectif d'interroger ce que l'on présente habituellement comme une rupture mais qui doit pourtant être compris à partir d'une série d'évolutions progressives. Aussi ce qui fait la césure est moins à chercher dans les oeuvres que dans leur changement de fonction.
Pour avoir accès aux images des oeuvres commentées pendant le cours, il suffit de télécherger le fichier Powerpoint ci-dessous.
Ce cours a pour objectif d'interroger ce que l'on présente habituellement comme une rupture mais qui doit pourtant être compris à partir d'une série d'évolutions progressives. Aussi ce qui fait la césure est moins à chercher dans les oeuvres que dans leur changement de fonction.
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histoire de l'art (2).mp3 (38.62 Mo)